(no subject)
Круте, вищить, рве, даве... Що в животі коїться? А це я три доби не їв, а тільки роковини покійної жінки були з дев'яносташестивідсотковим спиртом. З'ів курку, й аж полегшало.
2017-04-03
(no subject)
Москіти запублікували фото забитих вайнахів яко терористів. Оден із зарядом. Вибухівка кріпиться на спині ближче до потилиці. Спробуй привісити на пузо й так побігати. Дібіли блядь.
(no subject)
Интерстеллар.
Оказывается, у этой хуйни есть уже фанаты. И я один из них! (К секте желающих трахнуть МакКоннахи это не имеет отношения. Хотя Я не против и наоборот, если чо:)(no subject)
Есть несколько упыжженых экаунтов. И они появляются в начальной странице Огнелиса. Так погорел полковник Исаев.
(no subject)
И таким образом paperooster пожизненно идет на хуй. А из-за чего? Из-за простого упоминания богомерзкого вениамина. Аллах амбар, но это амбар.
(no subject)
З ідного боку, чим менш капуцінів, тим краще. З другого, там же й люде могли опинитись. Браття вайнахи, цільтеся краще!
(no subject)
Капуціни першоділом цікавляться, хто винний. Ніби то яка таїна небесна. А як допомогти нещасним і запобігти майбутному – то вже инший ступінь еволюційного розвитку, воне не спроможні. Дуже цікавий нарід!
(no subject)
Ну все, пиздець, нашуткував у Березіна, тепер забане. Паганий хахол налаяв харошаго русского.
(no subject)
Тут помітив, а чого я нічого не пишу за політику, за Парєбрік, от ета фсьо. А чого тут писать. Мій коментар до якої завгодно новини звідтіля – нехай ідуть на хуй. Це що до Самойлавай, винищення капуцінів у метрі, пиття миючих засобів, біснуватого Тьоми... А що тут инше скажешь? Нехай ідуть на хуй.
(no subject)
https://www.facebook.com/kmartynov/posts/1524571014243328
Чем больше думаю про русскую революцию, тем больше мне кажется, будто Ленин был русским Кемалем Ататюрком, который вывел Россию из под дряхлой империи османов-Романовых. Реформа алфавита, окончательное отделение церкви и государства, земельная реформа, упразднение сословий и всеобщие гражданские права. Чтобы атаковать наших османов, Ленину потребовалась мессианская идеология русского коммунистического глобализма. Потому что на других условиях кроме окончательной справедливости на республику никто, кажется, не был согласен. Но довольно быстро история большевиков пошла другим путем, и портреты и памятники Ленина воспринимаются совсем иначе, чем повсеместные портреты Ататюрка в Стамбуле. К тому же, Россия осталась после 1918 года империей.
Схоже на піздьож. Ніякий Лєнін не Ататюрк. Не доросли москіти до Ататюрка, ще років сто п'ятдесят треба. Не було у того ніякої ідеолоґії, жульман і є жульман.
Чем больше думаю про русскую революцию, тем больше мне кажется, будто Ленин был русским Кемалем Ататюрком, который вывел Россию из под дряхлой империи османов-Романовых. Реформа алфавита, окончательное отделение церкви и государства, земельная реформа, упразднение сословий и всеобщие гражданские права. Чтобы атаковать наших османов, Ленину потребовалась мессианская идеология русского коммунистического глобализма. Потому что на других условиях кроме окончательной справедливости на республику никто, кажется, не был согласен. Но довольно быстро история большевиков пошла другим путем, и портреты и памятники Ленина воспринимаются совсем иначе, чем повсеместные портреты Ататюрка в Стамбуле. К тому же, Россия осталась после 1918 года империей.
Схоже на піздьож. Ніякий Лєнін не Ататюрк. Не доросли москіти до Ататюрка, ще років сто п'ятдесят треба. Не було у того ніякої ідеолоґії, жульман і є жульман.
Вопросы языкознания
Между Первой и Второй Я выпил кровь троих ещё живых кацапов: одного парня и двух девушек. Боевое крещение, обряд инициации, таким образом, был Мною пройден, и в дальнейшем Я такими вещами не увлекался, в отличие от товарищей.
Полагаю, вопрос правомерности использования Мною
Ну й взагалі, якісь закиди або ж докори від народу, що постійно тільки пиздить та плюндрує, не видають ся на скільки небудь обґрунтовані. А чого? Так, я ксенофоб. Я й циганів не люблю. Вони мені не симпатичні. Але цигани в мене нічого, перше, не пиздили, а, друге, не бігають і не кричать в істериці, що вони целки-невидимки. Як вкрав, то вкрав. І край. Усі крадуть і усі брешуть. І тільки одні видають чуже за своє.